Les droits de l’homme et la dignité humaine dans une perspective d’éthique théologique

Avec la publication « Placer l’être humain dans son droit », le Conseil de la Fédération des Églises protestantes de Suisse FEPS propose une réflexion approfondie sur les droits de l’homme et la dignité humaine. Rédigé par Frank Mathwig et traduit de l’allemand par Laurent Auberson, le document analyse la contribution spécifique des Églises à la défense des droits de l’homme et les fondements théologiques et éthiques de leur engagement.

Le texte part du constat que la validité universelle des droits de l’homme ne va pas de soi, même lorsqu’ils sont largement reconnus sur les plans juridique et politique. Les violations des droits fondamentaux, la violence, l’exclusion sociale ainsi que les tensions entre cultures et religions rappellent la nécessité permanente de protéger la dignité humaine. La publication montre également que les droits de l’homme peuvent être fragilisés dans les États démocratiques lorsque leur portée est relativisée ou lorsque leur vulnérabilité n’est plus suffisamment perçue.

Le document retrace l’histoire des notions de dignité humaine et de droits de l’homme. Il examine à qui ces droits appartiennent, quels droits doivent être reconnus et comment leur prétention à l’universalité peut être justifiée. Les droits de l’homme reviennent à toute personne indépendamment de son origine, de son sexe, de sa situation sociale, de sa nationalité, de sa religion ou de ses convictions. Leur efficacité concrète dépend toutefois de leur reconnaissance et de leur mise en œuvre dans le droit national et international.

Le document aborde notamment les thèmes suivants :

• l’histoire de la dignité humaine et des droits de l’homme
• le droit de toute personne à avoir des droits
• les perspectives bibliques sur l’être humain
• les impulsions de la Réforme concernant la liberté et la responsabilité
• les rapports ambivalents entre les Églises et les droits de l’homme
• la responsabilité des chrétiennes et des chrétiens dans l’État de droit démocratique
• la prétention universelle des droits de l’homme face au relativisme culturel
• les débats bioéthiques concernant la dignité humaine
• le droit fondamental à la communauté et à la participation
• les possibilités et les limites d’une justification théologique des droits de l’homme
• les perspectives du travail des Églises en faveur des droits de l’homme

La publication porte aussi un regard critique sur l’histoire des Églises. Elle rappelle que les grandes Églises européennes ont longtemps entretenu une relation distante, voire hostile, à l’égard des droits de l’homme modernes. Elle met toutefois en évidence les ressources bibliques, chrétiennes et réformatrices qui ont contribué au développement de la liberté de conscience, de la liberté religieuse, de la responsabilité politique et de la protection contre l’arbitraire du pouvoir.

La compréhension chrétienne de l’être humain comme être de relation occupe une place centrale. La dignité humaine ne se manifeste pas seulement dans la protection de la vie individuelle, mais également dans la possibilité de vivre en communauté, d’être entendu et de participer à la vie sociale et politique. Les droits de l’homme ne visent donc pas uniquement la survie, mais la capacité de mener une existence digne, responsable et autonome au sein d’une communauté.

Le texte distingue la prétention universelle des droits de l’homme des différentes justifications culturelles, philosophiques ou religieuses qui peuvent lui être données. Des traditions diverses peuvent défendre les mêmes droits à partir de fondements différents. Cette pluralité des justifications ne doit pas conduire à relativiser la validité des droits de l’homme.

Pour le travail ecclésial dans ce domaine, la publication associe réflexion théologique, parole publique et action concrète. L’engagement des Églises doit accorder une attention particulière aux personnes confrontées à la violence, à l’exclusion, à l’absence de droits ou à l’impuissance sociale. La parole des Églises devient crédible lorsqu’elle s’accompagne d’un engagement concret en faveur de la liberté, de la dignité et de la participation.

Cette publication offre une base approfondie pour la réflexion ecclésiale et publique sur les droits de l’homme. Elle contribue à la formation du jugement éthique et montre pourquoi la protection de la dignité humaine demeure une responsabilité permanente des Églises, de l’État et de la société civile.

Lire le document complet au format PDF : Mathwig – Placer l’etre humain dans son droit. Les droits de l’homme et la dignite humaine dans une perspective d’ethique theologique. FEPS Position 6.pdf