Un regard protestant sur les décisions en fin de vie

Avec la position « Vivre la mort », le Conseil de la Fédération des Églises protestantes de Suisse FEPS propose une orientation protestante sur les décisions en fin de vie. La publication aborde des questions difficiles qui concernent les personnes en fin de vie, leurs proches, les professionnels de la santé, les accompagnants spirituels et la société dans son ensemble : quand faut-il laisser partir quelqu’un ? Comment distinguer accompagnement des mourants, euthanasie et suicide assisté ? Et comment articuler protection de la vie, assistance, autodétermination et liberté de conscience ?

Le document part du constat que, dans la médecine moderne, la mort n’est plus seulement vécue comme une fatalité. Elle devient souvent une réalité qui exige des décisions. En Suisse, selon la publication, plus de la moitié des décès correspondent à l’interruption d’un traitement médical. Les décisions en fin de vie se situent ainsi au croisement des possibilités médicales, des cadres juridiques, des choix personnels, de la responsabilité éthique et de l’accompagnement spirituel.

La position distingue soigneusement l’accompagnement des mourants, l’euthanasie et le suicide assisté. L’accompagnement des mourants, ou soins palliatifs, est compris comme une prise en charge globale des personnes en fin de vie. L’euthanasie est différenciée selon ses formes passive, indirecte et active. Le suicide assisté désigne les actes qui soutiennent la mise en œuvre du désir de mourir exprimé par une personne. Ces distinctions permettent de clarifier un débat public souvent sensible et d’aider à une appréciation responsable des situations concrètes.

Le document traite notamment des thèmes suivants :

• soins palliatifs et accompagnement des personnes mourantes
• cadres juridiques et éthiques de l’euthanasie et du suicide assisté
• autodétermination, protection de la vie et devoir d’assistance
• liberté de conscience des médecins et des autres personnes impliquées
• réflexion théologique et éthique sur la vie comme don, la dignité, la souffrance et la liberté
• questions ouvertes concernant le droit, les décisions médicales en fin de vie et les conséquences sociales du suicide assisté organisé

Dans une perspective protestante, la publication souligne que la vie humaine, y compris dans le mourir, est une vie voulue de Dieu. La cure d’âme chrétienne est appelée à être proche des personnes qui meurent ou qui souhaitent mourir, dans le respect de leur dignité et sans réduire leur situation à un jugement abstrait. Le document rappelle aussi que les questions de fin de vie ne peuvent pas recevoir uniquement des réponses médicales : elles demandent de prendre en compte l’ensemble de la situation de la personne mourante, de ses proches et des professionnels concernés.

Dans ses thèses récapitulatives, la position met l’accent sur la dignité des mourants, le respect des décisions de conscience, la protection et le soutien des médecins, la sécurité juridique pour toutes les personnes concernées, la reconnaissance des testaments de vie, le droit aux soins palliatifs et la nécessité d’un encadrement prudent de l’assistance au suicide organisée. L’euthanasie et le suicide assisté ne doivent pas devenir une solution sans alternative.

Cette publication offre une orientation théologique et éthique pour la pratique ecclésiale, l’accompagnement spirituel, la réflexion médicale et le débat public sur les décisions en fin de vie. Elle invite à ne pas esquiver la mort, mais à la reconnaître comme partie intégrante de la vie et à accompagner ce passage avec responsabilité, respect et humanité.

Lire le document complet en PDF : Mathwig – Vivre la mort. Un regard protestant sur les decisions en fin de vie. FEPS Position 9.pdf